В народном календаре 18 сентября, или 5 сентября по старому стилю, занимает особое место. Православная церковь в этот день чтит память пророка Захарии и праведной Елисаветы — родителей Иоанна Предтечи. А в народе дату называли днём Захария и Елисаветы, Кумохиным днём или Кумохой осенней.

Сентябрьская прохлада, сырые утра и первые затяжные дожди напоминали нашим предкам: близится пора простуд и хворей. Поэтому день окружали множеством обычаев, защитных ритуалов и примет, которые должны были уберечь семью, дом и хозяйство от болезней и неприятностей.
По народным поверьям, Кумохой называли злого духа — олицетворение лихорадки, слабости и осенних болезней. Её представляли худой, измождённой, большеглазой старухой-странницей. Считалось, что Кумоха бродит возле домов, заглядывает в окна и ищет возможность проникнуть в жилище, чтобы принести хозяевам жар, ломоту в теле и недомогание.
Особенно опасными считали первые холодные и сырые дни сентября, когда после тёплого лета люди легко могли простудиться. Конечно, сегодня мы знаем, что болезни вызывают не мифические существа, а вирусы, бактерии и другие причины. Но в старину образ Кумохи помогал объяснить внезапную лихорадку и напоминал о вполне практичной вещи — в холодную погоду нужно беречь здоровье.
Главным средством против Кумохи считалась баня. В парную старались взять свежий берёзовый веник: верили, что горячий пар, аромат берёзового листа и хорошее парение помогут прогнать из тела начинающуюся хворь.
В этот день также наводили порядок в доме, сараях и других хозяйственных постройках. Вычищали мусор из углов, разбирали залежавшиеся вещи, проветривали помещения, проверяли запасы на зиму. В народном представлении вместе с грязью и беспорядком из дома уходило всё недоброе.
Такие обычаи имели и здравый смысл: к осенним холодам жильё нужно было подготовить, хозяйство привести в порядок, а припасы защитить от сырости и порчи.
Кумохин день сопровождался бытовыми запретами. Они не были церковными правилами — это именно народные поверья, связанные с желанием сохранить здоровье, достаток и мир в семье.
Не советовали стирать, особенно если день был холодным и сырым: по поверью, стирка могла «притянуть» болезнь.
Старались не рассыпать соль, крупу, зерно и другие сыпучие продукты, чтобы не упустить из дома удачу и благополучие.
Не ссорились и не бросали слов на ветер. Считалось, что обиды, конфликты и невыполненные обещания могут надолго нарушить мир в семье.
Не спешили открывать дверь случайным незнакомцам: верили, что вместе с чужим человеком в дом может войти беда.
Старались не гулять без нужды поздно вечером, особенно в сырую и ветреную погоду, чтобы не встретиться с осенней хворью.
Эти запреты легко понять и сегодня: многие из них призывали к аккуратности, спокойствию в семье, бережному отношению к припасам и осторожности в непогоду.
18 сентября внимательно наблюдали за рябиной, птицами, ветром и небом. Рябина в народной культуре считалась особенным деревом — её связывали и с защитой дома, и с погодными предсказаниями.
Если листья на рябине уже заметно пожелтели, ждали ранней и холодной зимы.
Обильные гроздья рябины, по примете, обещали дождливую осень.
Если птицы прятались под крышами, навесами или в густых ветвях, ожидали скорого ненастья.
Ясный и тихий день сулил хорошую погоду в ближайшее время, а холодный ветер с дождём напоминал: осень окончательно вступает в свои права.
Народные приметы нельзя считать точным прогнозом, но они показывают, насколько внимательно люди прежде наблюдали за природой. Осенний рубеж связывали не только с суеверным страхом перед болезнями, но и с заботой о доме, здоровье, урожае и будущей зиме.