В народном календаре 23 октября занимает рубежное положение: световой день стремительно угасает, а осенняя слякоть сменяется первыми устойчивыми заморозками. В этот день православная церковь почитает раннехристианских мучеников брата и сестру Евлампия и Евлампию, пострадавших за веру в Никомедии в начале IV века. В восточнославянском быту имя святого органично соединилось с природными наблюдениями, закрепив за датой выразительное прозвище — Зимоуказатель.

Евлампий и Евлампия жили во времена правления римского императора Максимиана, известного жестокими гонениями на христиан. Евлампий открыто осудил указ правителя, приговаривавший верующих к смерти, за что подвергся истязаниям. Увидев стойкость брата, его сестра Евлампия добровольно объявила себя христианкой и разделила с ним мученическую кончину.
В крестьянской среде предания о непоколебимой вере трансформировались в прикладной календарный ориентир. К концу октября полевые работы полностью завершались. Жизнь деревни смещалась с открытого воздуха под крышу избы, где главным вызовом становились ранние сумерки и необходимость рационально использовать тепло и свет.
С этого дня начиналась заготовка и активное использование лучины — тонких сухих щепок, служивших основным источником освещения в темные вечера. Задачу расщеплять сухие поленья из березы или смолистой сосны доверяли мужчинам, а поддержание огня в светце — специальном металлическом держателе — ложилось на молодежь. Под треск лучины женщины пряли, чинили одежду и ткали полотна.
Существовал и обряд обновления огня: уголья в печи старались аккуратно беречь, а старую, пришедшую в негодность утварь и ветхие соломенные матрасы сжигали на дворе. Считалось, что избавление от хлама перед наступлением холодов защищает дом от зимних болезней и застоя.
Главной практической задачей 23 октября было прогнозирование характера приближающейся зимы. Для этого вечером крестьяне выходили во двор и внимательно разглядывали молодой месяц:
Рога месяца направлены на север — зима наступит рано, окажется суровой, с сильными морозами и глубокими метелями.
Рога смотрят на юг — скорого снега ждать не стоит: до 4 ноября (праздника Казанской иконы) продержится сырая, слякотная погода с затяжной грязью на дорогах.
Иней на траве с утра — к скорому сухому похолоданию.
Листья на верхушках ив и берез держатся крепко — весна придет поздно, а снежный покров установится нескоро.
Восточный или северный ветер предвещал резкое падение температуры уже в ближайшие дни.
Традиционный уклад накладывал на 23 октября ряд бытовых ограничений:
Не начинали крупных покупок и денежных сделок — считалось, что потраченные в этот день средства не принесут долгой пользы.
Избегали хвастовства новым имуществом и одеждой, чтобы не привлечь нужду в холодный сезон.
Не одалживали спички, свечи и лучину соседям, опасаясь отдать из избы тепло и достаток.
К 23 октября хозяева окончательно проверяли погреба, утепляли мхом оконные рамы и переводили скот на зимний рацион. Народный календарь фиксировал неизбежный переход природы в режим покоя, напоминая: все запасы должны быть под замком, а дом — готов к долгим морозам.