21 сентября по новому стилю православные христиане празднуют Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это один из двенадцати главных праздников церковного года после Пасхи. Для верующих день связан не только с воспоминанием о рождении Девы Марии, но и с темой надежды, семейной молитвы и благодарности за жизнь. В народной традиции праздник нередко называют Второй Пречистой или Осенинами.

Православный церковный год начинается 1 сентября по старому стилю, или 14 сентября по новому. Поэтому Рождество Богородицы, которое отмечают 8 сентября по старому стилю и 21 сентября по новому, становится первым двунадесятым праздником нового церковного круга. Двунадесятыми называют двенадцать важнейших праздников после Пасхи.
Праздник посвящен рождению Девы Марии у праведных Иоакима и Анны. Канонические Евангелия подробно не рассказывают об этом событии; его церковное предание связано прежде всего с древним текстом, известным как Протоевангелие Иакова. Согласно преданию, супруги Иоаким и Анна долго не имели детей, переживали это как тяжелое испытание и молились. Рождение дочери Марии стало для них ответом на молитву.
В богослужебном понимании этот день открывает череду событий, которые ведут к Рождеству Христову. Поэтому в церковных песнопениях праздник называют началом радости для мира: родилась Та, Которой предстояло стать Матерью Иисуса Христа.

Точное время установления праздника историкам неизвестно. Его раннюю историю связывают с Иерусалимом и храмом Девы Марии возле купели Вифезда — местом, где предание помещает дом Иоакима и Анны.
Ранние упоминания о Рождестве Богородицы относят к V веку. Постепенно праздник распространился в христианских общинах Востока и Запада. Сегодня дата различается из-за календарной традиции: православные приходы, которые используют юлианский календарь в богослужении, празднуют Рождество Богородицы 21 сентября по гражданскому календарю. В Католической церкви этот день приходится на 8 сентября.

Праздничное богослужение начинается накануне, вечером 20 сентября. В храмах служат всенощное бдение или вечернее богослужение, а утром 21 сентября совершается Божественная литургия. У Рождества Богородицы есть один день предпразднства и четыре дня попразднства — церковное празднование продолжается дольше одного календарного дня.
В этот день верующие приходят в храм, участвуют в литургии, ставят свечи, молятся о близких. К Божией Матери обращаются с просьбами о мире в семье, здоровье детей, поддержке в трудных обстоятельствах. Центральный смысл праздника — молитва и участие в богослужении, а не перечень бытовых запретов.
Рождество Богородицы не относится к многодневным постам. Однако если праздник приходится на среду или пятницу, постный день сохраняется с предусмотренным церковным уставом послаблением.
В народной культуре Рождество Пресвятой Богородицы называют Второй Пречистой. Этот день связывали с завершением главных полевых работ, окончанием сбора урожая и началом осеннего сезона. Отсюда происходит и другое распространенное название — Осенины.
В белорусской и восточнославянской традиции семьи собирались за общим столом, благодарили за хлеб нового урожая, навещали родителей и родных. Такие обычаи отражали сельский уклад и значение осенней поры в жизни деревни. Они не являются обязательными церковными правилами, но помогают понять, почему праздник прочно вошел в семейный календарь.
Особое место в церковном предании занимают праведные Иоаким и Анна — родители Девы Марии. Супруги, которые переживают бездетность, нередко обращаются к ним в молитве о семейном благополучии и даровании детей. Молитва не противопоставляется медицинской помощи: если есть сложности с зачатием, беременностью или здоровьем, важно обращаться к специалистам и следовать рекомендациям врачей.
Церковь не устанавливает для 21 сентября особых бытовых запретов на уборку, приготовление еды, стирку, рукоделие, уход за детьми или домашними животными. Народные представления о запрете ходить босиком по росе, пользоваться ножом и ножницами, купать ребенка, выносить мусор либо делиться хлебом существуют, но не относятся к православному вероучению.
Праздник располагает к спокойствию, вниманию к семье и добрым делам. Если есть возможность, день можно начать с посещения храма, а затем провести время с близкими, позвонить родителям, помочь тем, кому нужна поддержка. Необходимую работу по дому откладывать не требуется: ее стоит выполнять без суеты, не заменяя бытовыми делами молитву и праздничное богослужение.
Рождество Пресвятой Богородицы напоминает о том, что путь большой надежды в христианской традиции начинается с тихого семейного события — рождения ребенка.