Конец сентября в народном календаре знаменует окончательный перелом в сторону предзимья: световой день стремительно убывает, а ночные заморозки становятся привычным явлением. 25 сентября православная церковь вспоминает священномученика Автонома (в славянской транскрипции — Артамона), епископа Италийского, жившего в IV веке. В народной культуре этот день закрепился под названием Артамон Змеевик и вобрал в себя мощный пласт дохристианских представлений о сезонном поведении фауны.

Свое прозвище день получил из-за устойчивого фенологического наблюдения: с наступлением устойчивого похолодания змеи массово уходят с открытых пространств в укрытия. Гадюки и ужи сползаются в сухие ямы, норы грызунов, под гнилые пни и корни деревьев, где проводят зиму в состоянии анабиоза. В народном сознании этот природный цикл трансформировался в поверье о том, что змеиный царь собирает своих подданных под землю до самой весны, вплоть до дня святого Руфа или Юрия Весеннего.
Считалось, что 25 сентября потревоженные гады проявляют особую агрессию, поэтому поход за грибами или хворостом грозил серьезной опасностью. Рациональное зерно здесь очевидно: перед спячкой пресмыкающиеся вялы из-за низкой температуры воздуха, хуже реагируют на шаги человека и не успевают вовремя уползти, из-за чего риск случайного укуса резко возрастает.
Вопреки строгому запрету на посещение чащи для обычных крестьян, для охотников Артамонов день открывал ключевой сезон промысла. Существовал отдельный ритуал: добыть хотя бы одного зайца-беляка 25 сентября считалось гарантией удачи на все осенне-зимние месяцы. Охотники обували высокие сапоги из грубой кожи, тщательно заправляли штаны и соблюдали предельную осторожность в болотистых низинах и березняках, помня о предупреждениях предков.
В бытовой сфере день связывали со сбором рябины и окончательной подготовкой приусадебного хозяйства к холодам.
Ограничения: запрещалось рубить ветки деревьев в лесу, ломать кустарники, а также наносить вред любым змеям, даже если они заползали на территорию двора (их аккуратно выпроваживали длинным шестом, опасаясь навлечь пожар или болезни скота);
Хозяйственные дела: женщины собирали ягоды рябины, тронутые первыми заморозками, готовили целебные настои и сушили плоды на зиму;
Домашний очаг: мужчины завершали утепление омшаников и подвалов, проверяли закрома и герметичность погребов.
Природа 25 сентября служила индикатором будущей зимы. Если к Артамонову дню березы и дубы полностью сбрасывали листву, ждали ранней и мягкой зимы. Если же кроны стояли зелеными, а на дубах оставалось много желудей — готовились к затяжным суровым морозам и снежному январю. Гром на Артамона обещал теплую и долгую осень, позволяющую не спешить с укрытием озимых культур.