Середина осени переводит быт на зимний уклад. 13 октября православная церковь чтит память святителя Григория, просветителя Великой Армении, а в народной традиции этот день закрепился как канун Покрова Пресвятой Богородицы. Дата служила четкой границей: крестьяне завершали масштабные полевые работы, утепляли жилье и проводили санитарную ревизию дома перед затяжными холодами.

В церковном календаре день посвящен святителю Григорию (III–IV века), первому католикосу Армении. Приняв христианство, он обратил в веру царя Трдата III, что привело к крещению страны в 301 году.
В восточнославянском обиходе память святителя соединилась с земледельческим циклом. В отличие от зимнего Григорьева дня (7 февраля, день Григория Богослова), осенняя дата целиком сосредоточена на подготовке к заморозкам и сохранении собранного урожая.
Главный практический ритуал 13 октября был связан со сменой спальных мест:
Сжигание старой соломы. Тюфяки и матрасы распарывали, а слежавшуюся солому сжигали на заднем дворе. Это защищало дом от паразитов и сырости перед зимней закупоркой изб.
Набивка свежим овином. Постели наполняли сухой соломой нового урожая, читая охранительные молитвы.
Купание детей через решето. Малышей обливали водой на пороге через сито или решето, закаляя перед сезоном простуд.
Женщины старались вымыть полы водой с добавлением травяных настоев и окурить помещения сухой полынью.
В быту соблюдали ряд строгих ограничений:
Запрещалось спать на старом постельном белье — опасались притянуть болезни суставов на всю зиму.
Не ходили в глухой лес. Считалось, что перед Покровом лешие устраивают последние буйства, ломают ветви и с корнем вырывают кустарники перед зимней спячкой.
Откладывали прием малознакомых гостей, чтобы не нарушить благополучие семьи перед зимним сезоном.
Если выпал первый снег — настоящая зима наступит еще нескоро, примерно через сорок дней.
Белка чисто вылиняла и сменила шерсть — к мягкой, ровной зиме.
Сухой мороз утром обещает затяжную, малоснежную осень.
Луна в туманном ореоле — к скорым затяжным осадкам и ветру.